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  • 贾题韬:学的目的在于真实受用

    ldquo;灵山拈花”是杜撰的,西天二十八祖是杜撰的,《坛经》的作者不是六祖大师等等。如果从历史学、考据学的方 法上探讨,这些议论也未必没有道理。以这种方法穷追下去,释迦、老子、庄子、耶稣等许多...。 佛教的存在,禅宗的存在是个事实,我们应当根据现在佛教的情况去联系历史上的发展,从而弄清楚其思想体系和实践方法就行了。释迦佛活了80岁还是释迦, 活了79岁还是释迦,说他只活了60岁还是释迦,...

    贾题韬

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23300174368.html
  • 佛寺中的殿堂与菩萨塑像

    以后,一般供奉3尊佛像,叫做“三同殿”,释迦居中,药师和阿弥陀佛各居左右。明代以后渐成定制,大殿中央或单独设立释迦佛像,也有单设“毗卢佛”或“接引”的(多见于净土宗道场,为阿弥陀佛立像,做接引...设立“七佛殿”(释迦及以前出现的6位佛陀),不一而足。有的佛寺设立有两种以上的佛殿,也是很正常的。在汉地寺庙之中,正殿中还是以单独供奉释迦佛者居多。   释迦造像大概有3种“标准”样式:一是“...

    张云江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071578409.html
  • 月溪佛成道纪略

    ,发现一虎形,其貌甚纯,胸间现一印度人像,是释迦?抑无量佛耶?以亚热带天气之香港,而有此奇迹出现,诚属希有不可思议之事,亦为香港自问埠百年来仅有之盛事。   自唐朝惠能六祖弘法南来,于广州...   一九六五年(乙已岁)阴历三月二十三日,端坐入涅槃,住世八十七载,清静庄严,一切如生。   在涅槃前,即嘱咐其胞侄及众弟子等,涅槃后,可造一木龛,将法身安坐其中,埋葬万佛寺后面山上,八个月...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/15481889184.html
  • 曾流落海外80多年的高树龛释尊佛首将亮相洛阳(图)

    高树龛释尊佛首曾流落海外80多年,作为中国三大艺术宝库之一龙门石窟佛像艺术的代表,它将在河南洛阳珍宝展上亮相。 高树龛释尊佛首是古阳洞高树造像龛释迦的佛首,高32厘米,由青灰色石灰岩雕成。整体看来,它面目清秀,棱角分明,似威严而实慈祥。其头部饰波纹高髻,脸型瘦长,修眉细眼,鼻梁高挺,颈下连一截斜披袈裟的襟缘。整个佛首保存完整,显示出精湛的雕像技艺和高超的艺术水平。 龙门石窟...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/20552893039.html
  • 不丹廷布在建巨型青铜坐佛像将于2010年10月竣工

    。围绕中央圆柱的第二层将摆放八尊10余英尺高的药师坐像。莲花座内第三层将安放六英尺高的16尊者像、弥勒佛像、降龙罗汉像、伏虎罗汉像和四大天王像,而在中央厢房则将放置一尊释迦牟尼佛像。从第三层往上的空间将以多层网格式摆放10万尊8英寸高的金刚座释迦贴金小铜像。 由于Wong Kiam Seng对不丹以及该工程的亲密情感,他表示:“不丹的人民非常友善,不丹是世界上最幸福的国家之一。因为我们都是...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/17061894155.html
  • 北传大乘佛教的起点

    北传大乘佛教的起点   --纪元后西北印以“释迦”为中心的思想、造像与禅法   赖鹏举(圆光佛学研究中心北传佛教研究室)   提要:本文主要说明纪元以后西北印地区的佛教与其他地区的部派发展有所不同,偏重在形成以释迦为中心的思想、造像与“念佛三昧”的禅法,成为尔后北传大乘佛教开展的起点。   关键词:   三十二相 佛传 本生犍陀罗...

    赖鹏举

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333944478.html
  • 佛像的分类与造型样式

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   佛教造像按其在佛国视觉形象,不论汉传佛教还是藏传佛教,大致可分为以下几大类∶   如来相:释迦、旃檀佛像、燃灯佛、弥勒佛、阿弥陀佛、药师、毗卢遮那(大日如来)、卢舍那等。   菩萨相:观音菩萨(含度母)、弥勒菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等八大菩萨、思惟菩萨像(或弥勒、或释迦太子)、菩萨形的阿弥陀佛...

    金 申

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00561970010.html
  • 看破妄缘 返妄归真

         佛教博大精深,而又简明透彻,在指点人生、透析尘寰方面,犹如清夜钟声、点醒群梦。释迦启示我们:世界上有三种东西,一种是别人捡得去,而自己带不去的,另一种是别人抢不去,而自己也带不去的,...母子、夫妻、亲友、兄弟姐妹及至冤家对头,所有悲欢离合苦乐产生的场合,释迦指点的一清二楚,所有一切人与人的关系,从感情方面而论,不是报恩,就是报怨,从财物方面而论,不是讨债,就是还债,都是纠缠不清的...

    释真缘长老开示

    |出离心|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0934088364.html
  • 知义法师答:念佛往生,到了那里还是闻法修行,老是那样,会不会感到腻?

    ,但奥妙却也无穷。就以一位职业棋手来说,一生下到老,也不会有步步相同的棋式出现,因为双方的智力不同,所以就有差别。你以为三藏十二部经典,就代表了十方三世一切诸佛所说的佛法,我认为不正确。要知道释迦所说的佛法,主要的是应此方众生的根机而说的,到了极乐世界,将会有更精深的佛法以供修习。我这样说并不是说释迦说的不是究竟法,以净土分九品的义理来说,下品下生是方便究竟,论阶位只相当于四果罗汉,和圆教七信...

    知义法师

    初机学

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11491211688.html
  • 学禅的四种境界

    无量魔军,如印光大师语:邪魔外道,闻风丧胆。绝大部分古往今来著名禅师,都是此类。  第四,妙高峰顶  旧种彻底消尽, 100 分,或曰彻悟。与诸佛完全无差别,带人肉身的则住有余涅盘,前同释迦后等未来弥勒佛。这一类禅师身语意完全无错,有教无类祖师禅如来禅左右互搏运用自如,亦有大神通无碍妙用,这一类禅师,释迦走后,几乎未现于世。   另外说句题外话,汉人随便把西藏转世修行人翻译成“活佛”,其实是...

    和尚坡主

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263439766.html